10月31日，知名青年書(shū)畫(huà)家、“水墨長(zhǎng)征”創(chuàng)始人陳桂明接受本報(bào)記者采訪時(shí)表示將在中山舉辦畫(huà)展。偉人故里中山，近期將成為陳桂明“水墨長(zhǎng)征”的亮眼一站，在墨韻悠長(zhǎng)中煥發(fā)別樣光彩。

陳桂明，江西永新人，2008年畢業(yè)于中央美院，是中國(guó)國(guó)家畫(huà)院原院長(zhǎng)劉勃舒先生的關(guān)門(mén)弟子。他立足紅土地，以傳承紅色基因、弘揚(yáng)紅色文化為創(chuàng)作追求。上井岡、赴延安、登太行，他的足跡深入祖國(guó)大地；訪老兵、繪英雄，寫(xiě)山水、描新境，他用真實(shí)的筆觸記錄自己的追夢(mèng)歷程與藝術(shù)實(shí)踐。

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初心：井岡山里走出的紅色藝術(shù)追夢(mèng)人

談起自己的故鄉(xiāng)，這位80后藝術(shù)家似有敘不完的驕傲和感懷。陳桂明出生在井岡山下的江西永新縣，這里不僅是著名的革命老區(qū)、“三灣改編”的發(fā)起地，也是排在全國(guó)前列的“將軍縣”。這片星輝映照的紅土地，成就了中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次探索實(shí)踐，走出了王恩茂、王道邦、曠伏兆等為中國(guó)革命事業(yè)作出偉大貢獻(xiàn)的杰出將軍，也成了陳桂明紅色藝術(shù)道路啟程的地方。

“童年和環(huán)境對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的?！痹L談中，陳桂明向記者談道。出生在紅土地、扎根在紅土地，革命傳統(tǒng)、家國(guó)情懷的種子早早就在陳桂明的心中發(fā)芽。他在祖父的耳提面命中了解革命抗戰(zhàn)的偉大歷史，從村口街巷老者的講述里識(shí)見(jiàn)一段又一段崢嶸歲月，在地域文化與鄉(xiāng)風(fēng)民約的熏陶下積淀對(duì)家國(guó)深沉的情感認(rèn)同?！拔沂蔷畬嚼镒叱鰜?lái)的紅色藝術(shù)追夢(mèng)人，這重身份決定了我難以被替代。”陳桂明引以為豪的“紅色DNA”，成為他職業(yè)生涯中一張獨(dú)特亮眼的“名片”，也成為他藝術(shù)長(zhǎng)征路上的不變內(nèi)核和靈感源泉。

“永新是有名的書(shū)法之鄉(xiāng)，幾乎人人能寫(xiě)一手好字。我從小喜歡寫(xiě)字，因?yàn)榘炎謱?xiě)好就能得到夸獎(jiǎng)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)畫(huà)畫(huà)原來(lái)也可以?！被貞浧鹱约号c書(shū)畫(huà)藝術(shù)的結(jié)緣，陳桂明不禁感慨冥冥自有安排。小學(xué)美術(shù)課上，少年劉勃舒寫(xiě)信拜師徐悲鴻的故事，在他心中埋下了從藝的種子。高考時(shí)，陳桂明考上了吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)，又因身體原因退學(xué)回到南昌。在此期間，他得以重拾兒時(shí)的夢(mèng)想，在北京徐悲鴻紀(jì)念館畫(huà)室學(xué)習(xí)時(shí)，他第一次看到了徐悲鴻給劉勃舒的回信，愈發(fā)堅(jiān)定了自己的從藝之路。念念不忘，必有回響。2004年，歷經(jīng)三年苦學(xué)，陳桂明成功考取中央美院國(guó)畫(huà)系，2018年，他正式拜師成為劉勃舒的關(guān)門(mén)弟子，趕赴人生的下一段逐夢(mèng)里程。

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堅(jiān)守：滃然水墨下是一片豪情丹心

2010年，陳桂明著手創(chuàng)建起自己“水墨長(zhǎng)征”的文化品牌，開(kāi)啟了一場(chǎng)漫長(zhǎng)宏遠(yuǎn)的、極富豪情與詩(shī)意的藝術(shù)征途?！八侵腥A文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，長(zhǎng)征是人生有起點(diǎn)而無(wú)終點(diǎn)的漫漫征程。”陳桂明談道，將傳統(tǒng)文化與紅色血脈的結(jié)合作為立足之本，用藝術(shù)的方式講好中國(guó)故事、弘揚(yáng)中國(guó)精神、描繪中國(guó)之美，是他不懈求索的目標(biāo)。

一開(kāi)始，陳桂明專注于紅色主題水墨畫(huà)的創(chuàng)作，主題遺址、革命圣地、偉人故居在紙墨相發(fā)間煥發(fā)新的生命力；后來(lái)，他將“長(zhǎng)征路”走寬，讓藝術(shù)的步履進(jìn)一步深入祖國(guó)大地，文化古跡、大好山河、城市地標(biāo)，都成為陳桂明畫(huà)筆下傳統(tǒng)藝術(shù)與時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合的載體。2019年，陳桂明將筆鋒由江山轉(zhuǎn)向了人，開(kāi)始為參戰(zhàn)老兵、退伍軍人等紅色人物作畫(huà)，用先鋒模范的如炬精神和如磐信念，賡續(xù)紅色血脈，弘揚(yáng)主旋律和正能量，鼓舞更多的人。

作為一位青年藝術(shù)家，陳桂明深知自己肩負(fù)的時(shí)代重任?！白鑫幕?，不能只是為了個(gè)人溫飽、一日三餐，還必須要有文化擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任感。審美因人而異，而精神歷久彌珍?？剂恳患囆g(shù)作品的價(jià)值，不僅要看它的審美價(jià)值和藝術(shù)技巧，更要看它承載的文化價(jià)值、精神重量和社會(huì)效益。在我看來(lái)，我們的文化應(yīng)該是民族的、科學(xué)的、大眾的。”陳桂明談道，“水墨長(zhǎng)征”作為他身體力行的藝術(shù)實(shí)踐，始終貫徹這一“9”字宗旨，滃然水墨下始終有他的一片豪情丹心。為生民“塑心”，為文化“立行”，溯民族精神之源流，辟與時(shí)俱進(jìn)之路徑，成為陳桂明作品的生動(dòng)寫(xiě)照。

路漫漫其修遠(yuǎn)，陳桂明的征途還很長(zhǎng)?！拔蚁Ｍ约翰皇且粋€(gè)地方性的藝術(shù)家，而是成為一個(gè)國(guó)家性的、甚至世界性的藝術(shù)家。在世界的廣闊舞臺(tái)講述民族精神、弘揚(yáng)中國(guó)文化，成為溝通中華文化和世界文化的橋梁?！痹谒麍?jiān)定的眼神中，似乎能看到一位藝術(shù)家詩(shī)意的俠氣。

征程：用雙腳丈量祖國(guó)大地

“新疆、西藏、廣西、云南、貴州……我?guī)缀醢讶珖?guó)都走遍了。我像徐霞客一樣去游歷，感受每一座城市、每一個(gè)地方的氣息，記錄交流、加深認(rèn)識(shí)，走到哪里畫(huà)到哪里，宣傳到哪里，展覽到哪里?！睂?shí)踐性創(chuàng)作，用雙腳丈量大地，是陳桂明恪守的創(chuàng)作理念。無(wú)論是畫(huà)山水還是畫(huà)人物，他都會(huì)深入調(diào)查研究，查閱資料，以求每件作品見(jiàn)人見(jiàn)事見(jiàn)精神。如《文心雕龍》所言，“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，陳桂明的創(chuàng)作正是這樣一種基于切身實(shí)踐，移物于心而移情于物，神思與技法相結(jié)合的過(guò)程。

?如今，“水墨長(zhǎng)征”的步履踏上革命先行者的故鄉(xiāng)中山，陳桂明笑言似是受到了這座城市的感召。

“一來(lái)，這里是偉人孫中山的故里，于我而言有著天然的吸引力；二來(lái)，從前的香山縣走出了鄭錦、古元等眾多杰出藝術(shù)家，他們都是中央美院的校友，我來(lái)到中山傳承與尋根；三來(lái)，對(duì)我有培育之恩的姑父在中山生活，這座城市讓我倍感親切。”陳桂明細(xì)數(shù)與中山的奇妙緣分。在他看來(lái)，這是一座歷史文化傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展機(jī)遇交匯的城市，與他的創(chuàng)作主題尤為契合，將是“水墨長(zhǎng)征”亮眼的一站。

幾天里，深中大橋、西山寺、五桂山、孫中山紀(jì)念堂都已留下陳桂明的藝術(shù)足跡。帶著淡淡墨香的寫(xiě)生手稿上，香山古韻與新城風(fēng)光交融，歷史積蘊(yùn)與時(shí)代精神同輝，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的中山故事正娓娓道來(lái)。